冯仑：年轻人不婚不生孩子是一种进步

前段时间我看到一条新闻，说的是年轻人不愿意早早结婚生孩子了。根据国家统计局和民政部的数据， 2018 年全国结婚率只有 7.2‰ ，已经连续五年下降了。全国的新生儿人数是 1523 万，比 2017 年减少 200 万人，出生率仅为 10.94‰ ，创下了近 60 年来的新低。

之前民政部有过一个调查，表明 2012 年以前办理结婚登记的主力军是 20 岁到 24 岁的年轻人，到了 2017 年主力军就变成了 25 岁到 29 岁的人，推迟了整整 5 岁。

从数据上可以明显地看出来，这届年轻人对待婚姻的态度和前辈们大不一样了。晚婚晚育甚至是不婚不育，在他们看来都是很正常的。

我觉得，现在年轻人不婚、不生孩子的思想挺正常，甚至可以算是社会的一种小小进步。今天我就来聊聊这件事，我为什么会认为这是一种进步？

在说到不婚不育之前，我想说说婚姻和生孩子这事的本质。

先说婚姻。之前我说过一句话，好女人都是“追求爱情，顺便结婚”。而有的女人却常常会“追求结婚，顺便爱情”。对于男人来说也是一样。这里的好坏不是在简单的褒贬和评价，只是想说明这个人对待婚姻是不是怀着一种功利的态度。

那么从婚姻来看，大家都会想到爱情。实际上婚姻是一种契约，它是受到法律的承认和保护的，有句话是这么说的：“法的理念不外乎正义，正义的本质就是公平。”

在结了婚之后，夫妻双方不可避免地要面对财产的问题，俗气一点说“结了婚就得谈钱”，如果是怀着“追求爱情、顺便结婚”的态度，爱情就是主导，那么这时候两个人的经济能力差距就不重要了。

但如果是怀着“追求结婚顺便爱情”的态度，婚姻很可能成为一个工具，用来拉平夫妻双方的经济差距，不管是男强女弱还是男弱女强，这种基于利益的婚姻就不纯粹了。

说到这儿，我想起一个故事，在“新文化运动”的时候，流行过一部舞台剧，叫做《玩偶之家》，易卜生的作品。里边的女主角叫娜拉，是家庭主妇，本来生活挺幸福，但有一次因为帮朋友找工作的事情和丈夫吵架，意识到丈夫其实只关心他自己的名誉和地位，把妻子当成了一个不需要爱和尊重的玩偶，所以娜拉离开了家。

娜拉尚且觉醒，敢于离家出走，拒绝了凑合着过，现在的年轻人就更有想法了，他们更看重人格、精神和经济的独立，流行的生活态度是“不将就”。东西可以少，但质量要好，所以他们对待婚姻的态度就会更加慎重。

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再来看看生孩子这件事。

繁衍是生物的本能，但当人类发展到现在，生孩子又不完全是为了繁衍。

在古代，对于生孩子有一个很精辟也很现实的解释，那就是“养儿防老”。在那个年月，人老了，他就会丧失下地劳动的能力，如果他不是一个知识分子或者商人、官僚，那他就很难在年老之后养活自己。这种情况怎么办呢？只能靠结婚、生孩子，而且最好能生儿子，越多越好。这样家里才能有壮劳力，保证老两口下不了地的时候依然有饭吃，有衣穿。

在那个时候温饱就是人生的头等大事，所以生孩子不是为了“爱孩子”，而是为了“用孩子”，把生孩子当成了一笔投资去做。

大家知道这种想法现在已经不合时宜了。现在我们有了一整套的社会福利和保险制度，还有商业保险来做补充。如果一个人年轻的时候努力奋斗，做好理财规划，那么等他老了，他可以去养老院或者请保姆，没有孩子也能够很好地生活。温饱问题解决之后，生孩子的意义才又被人拿来重新思考。

这些年流行过一个词，叫做“原生家庭”，就是指一个人和父母组成的那个家庭。从前交流的时候大家都会说“我爸怎样，我妈怎样”。现在大家更愿意去讲“我的原生家庭是怎样的”，看起来区别不大，其实这个词要强调的，不是你父母本身有什么优缺点，而是他们的性格和行为对于你个人有什么样的影响？这才是最重要的。

从“原生家庭”这个词上可以察觉到，温饱问题解决了，大家开始更多地关心到内心层面，愿意去回本溯源地找到自己性格缺陷的来源，也很关注对于一个孩子来说，保证温饱之后还要给他一个什么样的家庭环境？

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之前我还看到过一句话，叫做“为什么当父母不需要考试？”我一想，是啊，现在什么都流行考个试，拿个证书，在对待孩子这么重要的事上，造人却不需要“考试”，不需要“资格”。这是否合适呢？在整个社会层面上，年轻人似乎达成了一个默契，生孩子的前提从“用孩子”转变成了“爱孩子”，所以生孩子必须要很慎重。

说到这儿，就不难发现，的确年轻人现在不婚、不育，他是有他的考量的，这种考量应该说是一种进步。道理很简单，整个社会已经意识到了结婚生子不再是一道必须简单使用的公式，而是一道没有对错的选择题。

在宗族社会，人丁兴旺就代表着一切美好，每个人都被大家族捆绑了，所以年轻人就必须去结婚生孩子，否则就要面临很大的舆论压力和精神压力。

但是现在人口流动太频繁了，宗族社会已经被瓦解，大家族的存在感已经很低了，逢年过节偶尔才会感觉到它的存在。平时都是陌生人和年轻的流动的人口在一起相处，父母也是一样，生活逐渐地形成了各自的轴心。老年人和年轻人各过各的，老年人跳跳广场舞，下下棋，中年人可以旅游，年轻人可以追追剧、刷抖音。

平时谁会注意到一个陌生人有没有结婚生孩子呢？大家彼此似乎更关注自己，而不太把目光投射在别人的怀里。

当然，目前年轻人不得不结婚生子的压力，还是来自于上一辈的家庭。当上一代的家人和孩子的距离，无论是心理距离还是生活中的空间距离都越来越远的时候，这种压力就会逐渐消失，年轻人自己做决定的机会就会越来越多。

对于他们来说结不结婚、什么时候结婚、生不生孩子，其实是一个自己就能作主的选项。成年之后每个人都会清楚地感觉到理性和感性的博弈。现在的年轻人所面临的社会更加多元，有时候感情到位了，但是理性却让他们对待结婚生子更加谨慎。

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我一直有一个判断，每一代的人都有自己奋斗的驱动力，也有他们成功的理由。每一代人站在前人的肩膀上，每一代人都会比他们上一代人更优秀更强。

现在的年轻人通过网络，不仅可以看到全世界的同龄人在想什么做什么，也能参考几十年前的同龄人的生活和想法，他们能看到计划生育的年代，也看到了开放二胎的年代。对于结婚生子，这些年轻人看到的样本不比任何一代少，所以他们在选择什么时候结婚生子，还要不要结婚生子的时候，可以参考的经验就更多，提出的想法和诉求也就更多。

当这些年轻人面对人生的选择题时，他们利用看到过的样本，也能推理出适合自己的答案或者归纳出他们想要的生活方式，更何况现在科技进步了，人均寿命也在提高，社会变得更多元，所以容错率也就更高，大家彼此之间的宽容度也就更大了。

哪怕这些年轻人先给自己一个不太合适的答案，那他也有机会一边奋斗一边积攒自己的能力和财富的资本，慢慢修正答案。

去年有个新闻报道，在日本东京，有个男人叫敬腾显严，他和一个叫初音未来的动漫角色结婚了，花了 200 万日元办婚礼，还邀请了 39 位朋友做见证。敬腾显严也不是第一个这么做的人，他拿到了结婚证。这已经是初音未来作为妻子，发出的第 3700 张结婚证了，有意思吧？

对于离家出走的娜拉来说，鲁迅认为她要么回去，继续忍受丈夫和没有爱的婚姻，要么就堕落。对于敬腾显严来说，他拥有了理想中的爱情，顺便得到了现实中的婚姻，不管新娘是不是真实存在的人类，他都是幸福的。

总而言之，在我看来，现代社会给了年轻人可以不婚不生孩子的选项，只要他们能承担相应的后果，那这就是可以理解的行为。对于他们的选择大家都应该给予尊重，因为对于整个社会而言，生活得幸福有尊严比再漂亮的数据都好看。

我祝福这些敢于做出选择，也敢于承担后果的年轻人们。

本文来自：冯仑风马牛，作者：冯仑